27/5/09

Ο "ανυπότακτος Έλλην" και οι "υποταγμένοι" Ευρωπαίοι.

Σε συνέχεια των post με κεντρική ιδέα τα good practices απο άλλες κοινωνίες λέω σήμερα να πάμε πια βόλτα στην Ολλανδία.


Τελειώσαμε λοιπόν τη δουλειά μας στο Άμστερνταμ κι αφού η μέρα ήταν ηλιόλουστη και ζεστή, κάναμε ότι κι όλοι οι υπόλοιποι στην Ολλανδική πρωτεύουσα.

Αράξαμε σε ένα μπαράκι εμπρός σε ένα από τα κανάλια και χαζεύαμε τις πάπιες που έβγαζαν σε εκπαιδευτική εκδρομή τα παπάκια τους.


Την ώρα που ένα ζευγάρι έδενε την περιποιημένη βάρκα του εμπρός στο μπαράκι και παράγγελνε τις μπύρες του, ρώτησα το συνάδελφο που ζει κι εργάζεται εκεί, γιατί στον αυτοκινητόδρομο τηρούσε ακριβώς το όριο ταχύτητας, χωρίς να το υπερβεί ούτε στο ελάχιστο.

Μου είπε πως ενώ έκανε πολλά ταξίδια προς και από άλλες ευρωπαϊκές χώρες «Σένγκεν», πρόσφατα χρειάστηκε να ταξιδέψει στην Ασία. Στον έλεγχο διαβατηρίων λοιπόν, ο αξιωματικός τον ενημέρωσε ότι εκκρεμούσε εναντίον του μια κλήση για υπέρβαση ορίου ταχύτητας που είχε γίνει πριν κάποιους μήνες.


Η παράβαση είχε καταγραφεί από κάμερες και τα πλήρη στοιχεία ήταν στη διάθεσή του. Ημερομηνία, ακριβές σημείο, πραγματική ταχύτητα, φωτογραφία των πινακίδων κλπ.

Πλήρωσε λοιπόν το μικρό σχετικά πρόστιμο (αφού μικρή ήταν κι η υπέρβαση) και μπόρεσε να αναχωρήσει για τον προορισμό του.


Σκεφτόμουν μετά από αυτή την αφήγηση, ότι στην Ελλάδα θεωρούμε τεράστια μαγκιά το να παραβούμε τους νόμους και τους περιορισμούς. Όχι αυτούς που αντιπαλεύουν το κράτος-αφέντη αλλά κι αυτούς που ρυθμίζουν τους μεταξύ μας κανόνες συμβίωσης, ακόμα κι αυτούς που αφορούν στην ασφάλειά μας.


Αφού λοιπόν ο Έλληνας πολίτης είναι αυτός που είναι, για ποιο λόγο δεν γίνεται αυτή η παρόμοια επένδυση από το ελληνικό κράτος για να γεμίσει τα ταμεία του;

Και να εκπαιδευτούμε κι εμείς σε μια τεράστια γκάμα θεμάτων κοινωνικής συμπεριφοράς πληρώνοντας τις κλήσεις-δίδακτρα;


Δεν είναι προτιμότερη αυτή η λύση από τα ηλίθια μέτρα για έσοδα όπως η φορολόγηση των καρτοκινητών και το να κάνουν τις αποδείξεις λαχεία;


Και μην ακούσω αηδίες για αστυνομικά κράτη, big brothers και καταπίεση. Αν η ελευθερία μεταφράζεται σε ασυδοσία, σας έχω νέα:

Σε αντίθεση με τον "ανυπότακτο" έλληνα, ο Ολλανδός είναι πολύ πιο ήρεμος, χαίρεται πολύ περισσότερο τη ζωή του, μέχρι που τραβάει απο πίσω απο τη βάρκα σαν tender και το γαλάζιο πλαστικό βαρκάκι του γιού του.




26/5/09

Ακόμα φτωχότερη η πολιτική απο σήμερα.

Δύο παλαιότερα ταπεινά post

Ο αξιότιμος κύριος Παπαγιαννάκης

και

Κύριε Παπαγιαννάκη τα σέβη μου!



για τον Κύριο Παπαγιαννάκη που μας άφησε να αναζητάμε την ύπαρξη ποιοτικού λόγου στην πολιτική.

25/5/09

Κυρίες μου, βρείτε τα όριά σας (και περιοριστείτε σ' αυτά...)

Παρατηρείστε στο ανωτέρω οπτικό ντοκουμέντο το απαράμιλο βρετανικό φλέγμα.

Δεν είναι πράγματι πολύ πιο αποτελεσματικό και διακριτικό (σινάμα και διδακτικό), απο τον ελληνοπρεπή βαρβαρισμό "Άει μωρή πλύνε κανα πιάτο";

22/5/09

Όταν η φράση "κρατήσου θα σπρώξω γερά" είναι απλά λίγη...

...και απευθύνεται σε άσχετους τρίτους!


Ποιος μετράει τις Ευρωεκλογές;

Φάγαμε (και το φχαριστηθήκαμε) ένα μεγάλο και ζουμερό ευρωπαϊκό πρόστιμο επειδή δεν ενσωματώσαμε στη νομοθεσία μας ποινές για τις ρυπογόνες βιομηχανίες, για όσους προκαλούν περιβαλλοντική ζημιά.

Θυμίζω ότι έχουμε (ακόμα!) υπουργό περιβάλλοντος παλαιοκομματικό σαρακατσάνο πολιτικό μηχανικό.


Χρήσιμο το πρόστιμο; Χρησιμότατο, όπως όλα όσα έχουμε φάει μέχρι στιγμής. Αν εμείς δεν μπορούμε να κουμαντάρουμε τη χώρα, αν δεν έχουμε πάρει τίποτε στα σοβαρά, θα το κάνουν άλλοι για εμάς.

Αν λοιπόν η ευρωπαϊκή νομοθεσία είναι τόσο χρήσιμη για χώρες όπως το Τζατζικιστάν που γενικώς δεν έχει και καμία ιδιαίτερη πρεμούρα να κυβερνηθεί, τότε γιατί είναι τόσο υποβαθμισμένες οι ευρωεκλογές για τα πολιτικά κόμματα; Το Πασόκ δηλώνει ότι είναι «δημοσκοπική» η φύση των εκλογών αυτών, η Ν.Δ. βάζει επικεφαλής την αξιοπρεπή κατά τα άλλα Γιαννάκου που έμεινε εκτός βουλής κατά κομματική παραγγελία.

Αφήνει απέξω και τον Μανώλη Μαυρομάτη που παρά το ότι βόλεψε και το γιόκα του σε μια καλή ευρωπαικο-ενωσίτικη δουλειά στις Βρυξέλλες, κατάφερε να είναι συνεπής στις παρουσίες του και να πάρει και μερικές καλές πρωτοβουλίες, κατάφερε να έχει να παρουσιάσει έργο στο χώρο που ξέρει καλύτερα.


Το ευρωβουλευτιλίκι είναι μια καλή και καλοπληρωμένη δουλειά, με πολλά μπόνους και χωρίς ιδιαίτερο κόπο. είναι επίσης κατώφλι για πιο high profile πολιτική καριέρα. Και γι’ αυτό αντιμετωπίζεται από τα κόμματα σαν μια πολύ μεγάλη χάρη προς τους υποψήφιους. Αντιμετωπίζεται σαν ευκαιρία για να βγουν οι κομματικές υποχρεώσεις, να ισοσκελιστούν συσχετισμοί και να αποκτήσουν αντίκρισμα τα γλειψίματα.

Πέρα από αυτά, τα κόμματα είναι παγερά αδιάφορα αφού βλέπουν σα στόχο μόνο την τοπική εξουσία.
Παρά το γεγονός ότι ενίοτε το ευρωκοινοβούλιο είναι απείρως χρησιμότερο από τη βουλή μας. Τα δε πρόστιμα που επιβάλλονται για τα προφανή και τα αυτονόητα είναι κι αυτά διασπάθιση δημόσιου χρήματος από τις κυβερνήσεις που αμελούν να νομοθετήσουν και να εφαρμόσουν και άρα σκάνδαλο πρώτης γραμμής σαν αυτό του Βατοπεδίου και της Ζίμενς.

Σκεφτείτε τα αυτά για τις επόμενες δύο βδομάδες.
Για κανονική διακυβέρνηση θα ψηφίσουμε.

21/5/09

Χαμηλής ανάλυσης πολιτικοί σε "full HD" τηλεόραση

Εδώ και καιρό πλέον είναι αδύνατον να παρακολουθήσω δελτία ειδήσεων. Η ενασχόλησή τους με τη διεθνή ειδησεογραφία είναι τόσο μικρή σε έκταση που δεν δικαιολογεί το να ξοδέψεις τόσο χρόνο περιμένοντας αν θα ακουστεί το σημαντικό, το ουσιαστικό και το χρήσιμο.

Και πρέπει κάτι να μας λέει το ότι παρά τις τόσες άπειρες ώρες δημοσιογραφικού χρόνου, εξακολουθούμε να έχουμε πλήρη άγνοια για θέσεις και προγράμματα. Γιατί αυτά δεν συζητούνται ποτέ. Δεν έχουν καμία σημασία για να ψηφίσουμε. Γιατί ψηφίζουμε με τρόπο lifestyle, όπως θα το κάναμε και με την Eurovision.


Δε λέω πως ότι αφορά τη διεθνή ειδησεογραφία είναι σημαντικό και ότι αφορά τη δική μας ασήμαντο. Λέω ότι δεν είναι δυνατόν τα σημαντικά και ουσιαστικά να είναι πάντα τα ελληνικά θέματα. Λέω ότι δεν είναι δυνατόν στα 45 λεπτά από τα 50 που διαρκεί ένα δελτίο να αναλύεται μέχρι αηδίας η κάθε ανούσια παπάρα που ακούγεται στην ελληνική πολιτική σκηνή, να γεμίζουν τα ακριβοπληρωμένα lcd πάνελ των 50 ιντσών με τις μουτσούνες του καρκινικού πολιτικού συστήματος που αδυνατεί να κυβερνήσει και να αντιπολιτευτεί μια χώρα της καρπαζιάς όπως ετούτη εδώ.


Αυτή ακριβώς η εικόνα από μόνη της (οι «χαμηλής ανάλυσης» πεπαλαιωμένοι πολιτικοί μας στα υψηλής ανάλυσης – Full HD τηλεοπτικά πάνελ που προφανώς προορίζονται για να απεικονίσουν απείρως πιο συναρπαστικά θεάματα), είναι ακριβώς η εικόνα της σημερινής Ελλάδας.


Δηλαδή το απόλυτο πολιτιστικό σοκ: Να βλέπεις ενημερωτική εκπομπή στην αλλοδαπή όπου πανεπιστημιακοί καθηγητές οικονομικών αναλύουν με καθημερινούς και κατανοητούς όρους τις οικονομικές εξελίξεις και το πώς δημιουργείται ανάγκη για αναδιάρθρωση του καπιταλισμού και μετά από μερικές ώρες να είσαι πίσω σε γραφικούς διαξιφισμούς Παυλόπουλου - Λοβέρδου και βαθυστόχαστες αναλύσεις για την ήττα μας στη Γουροβίζιον.

Και όλα αυτά την ώρα που στην «άλλη» πρωτεύουσα να γίνεται χαμός από συνέδρια, γεμάτα ξενοδοχεία κι εδώ η ερημιά, η ομφαλοσκόπηση και το άπειρο μπλα-μπλα.


Άντε βγάλε τώρα τη βραδιά χωρίς DVD...

19/5/09

Πήραν είδηση την ψύχωσή μας με τη Γιουροβίζιον;

Πέρα απο της βαθυστόχαστες αναλύσεις για την εθνική μας ήττα στην Γιουροβίζιον υπάρχει και το χιούμορ.



Πριν αρχίσει ο Έλλην μέσα σας να φουσκώνει απο θυμό, να σας ενημερώσω οτι η τύπισσα κοροιδέυει όλες τις εθνικότητες μέσω των αεροπορικών τους εταιριών.

Αν λοιπόν η λέξη "Γιουροβίζιον" που τρύπωσε στις ατάκες, έχει πάρει την ίδια διάσταση με το γύρο-τζατζίκι-πούστη-μαλάκα και την τσιγαρούκλα στην εθνική μας ταυτότητα, τότε την έχουμε ψωνίσει άσχημα πατριώτες...

Ζει και τερματίζει και πρώτος (αλλά ντοπέ).

Φυσικά!
Ο μεγαλύτερος Ελλην όλων των εποχών: ο Μεγαλέξαντρος. Η επιλογή φαστ - φουντ του αμόρφωτου και του κομπλεξικού.
Τερμάτισε πρώτος, ντοπαρισμένος απο τη νεοελληνική άγνοια για την αρχαία (αλλά και την πρόσφατη) Ελλάδα.

Ούτε διάβασμα χρειάζεται, ούτε να ξέρεις πολλά-πολλά. Μόνο οτι νίκαγε, ότι τους πήραμε τα σώβρακα, σηκώσαμε την κούπα (κι ας έχασε ο Σάκης).


«Ζη ο βασιλιάς Αλέξανδρος»;

Φυσικά ζει, όπως όλοι οι μύθοι, όπως κι ο Έλβις Πρίσλει που όλοι τον έχουν για πεθαμένο αλλά αυτός την κοπάνησε απλώς απ’ τη Γκρέισλαντ και τώρα έχει ανοίξει φάρμα με στρουθοκάμηλες, επιδοτούμενη από την Ε.Ε., κάπου στα Τζουμέρκα. Αγνώριστος φυσικά από τις κορτιζόνες για την εαρινή αλλεργία.

Ζει ο «Αλέκος με τα κυδώνια» που λέει κι ο Σπαθάρης, και στην επιλεκτικά εξεγερμένη συλλογική μας μνήμη που τον κάνει τώρα παντιέρα ελληνισμού.

Κανένας δεν αμφιβάλει ότι ήταν στρατιωτική ιδιοφυία ο Αλέξανδρος. Έφτασε στου βοδιού το κέρατο, εξάπλωσε τον ελληνισμό στα βάθη της Ασίας, έτσι που αναρωτιόμαστε σήμερα γιατί οι Πακιστανοί δεν τρώνε σήμερα «διπλόπιτο με έξτρα τζατζίκι» μετά από τόσο ελληνικό πολιτισμό που τους μπολιάσαμε.

Αλλά εκεί που τον είχαμε σε κάποιο ράφι στο πλυσταριό να μαζεύει σκόνη, τώρα τον ανασύραμε, τον γυαλίσαμε, τον βάλαμε πάνω στο τζάκι, γιατί έχουμε μουσαφίρηδες.

Τους Φυρομίτες λέω, τη «γειτόνισσα από δίπλα» που θέλουμε να τη δούμε να σκάει απ’ το κακό της. Μωρ’ αν δεν είχαμε τη γειτόνισσα θα τσακιζόμασταν τώρα να γυαλίζουμε τα τζοβαΐρια;

Ε, άντε ας τα γυαλίσουμε, ας τα εκθέσουμε αλλά όσο περιμένουμε τους μουσαφιραίους, μαζεμένοι στις καφετερίες, περιμένοντας τις επιδοτήσεις, ας ανοίξουμε και κανα βιβλίο, να περάσει η ώρα.

Και στα βιβλία θα βρούμε ότι εφτακόσια χρόνια μετά τον Μεγαλέξανδρο (ένα φτέρνισμα της ιστορίας είναι τα εφτακόσια χρόνια, ούτε ένα τσιγάρο δρόμος), στην Ευρώπη έζησε ένας άλλος κατακτητής.


Ο Αττίλα ο Ούνος.

Από Γερμανία μέχρι την Κασπία κι ακόμα παραπέρα έφτασε το βασίλειό του, ο φόβος κι ο τρόμος των Ρωμαίων και των Βυζαντινών. Σκληρός κι απάνθρωπος, όπως πρέπει να είναι κάθε ηγέτης που θέλει να υποτάσσει εδάφη και λαούς (αν πιάνετε το υπονούμενο).


Σήμερα το όνομα «Αττίλα» συναντιέται στην Ουγγαρία, τη Φινλανδία και την Τουρκία. Στους λαούς που η σκούφια τους βαστάει απ’ τη φάρα των Ούνων. Δικός τους ήρωας είναι ο Αττίλα, τον τιμούν διαιωνίζοντας το όνομά του.

Και δεν δέχονται ότι ήταν βάρβαρος και απολίτιστος.


Από κατακτητές γεμάτη η ιστορία. Γεμάτος κι ο κόσμος με λαούς που τους καμαρώνει αφού δεν έχουν να καμαρώσουν Δημόκριτο, Ιπποκράτη, Πλάτωνα, Αριστοφάνη, Ευριπίδη κι άλλους πολλούς.


Εδώ όμως πως δικαιολογείται ο θρίαμβος του κόμιξ απέναντι στη βιβλιογραφία;

Δεν τόξερε άραγε ο ΣΚΑΙ όταν αποφάσιζε να ασχοληθεί με τα του Ελληνισμού, ότι θα φαινόταν ταυτόχρονα κι αυτή η ογκώδης άγνοια των νεοελλήνων;
Και σ' ανώτερα!


Η φωτογραφία είναι απο το about.com

14/5/09

Ο μόρτης κι οι γειτόνισσες

Την Τετάρτη το βράδυ στο «δελτίο ειδήσεων» του Mega ο Οικονομέας αναπτύσσει οργισμένος το σκεπτικό του: Γιατί δεν έχει αποκλειστεί ακόμα η Siemens από τις προμήθειες του δημοσίου αφού αποδεδειγμένα λάδωνε; Γιατί δεν έχει διωχτεί από τη χώρα η εταιρία που διέφθειρε το πολιτικό μας σύστημα;


Και μένω παγωτό εγώ. Λες και τη Siemens περίμενε το πολιτικό μας σύστημα για να διαφθαρεί. Δεν υπήρχε προηγούμενο. Κι ας αποκαλύπτεται ότι στη λίστα των χωρών όπου έπεφταν οι μίζες περιλαμβάνονται τεράστιες ηθικές δημοκρατίες όπως η Νιγηρία, η Αργεντινή, η Βενεζουέλα, το Ιράκ.


Δηλαδή ο μέχρις εκείνη τη στιγμή άσπιλος πολιτικός ήρθε για πρώτη φορά σε επαφή με το τι σημαίνει διαφθορά όταν κάποιος της Siemens πλησίασε ανεμίζοντας χαρτονομίσματα στα μούτρα του.


Έρχεται δηλαδή ο "μόρτης" στη γειτονιά και πληρώνει πολλά λεφτά για να πηδήξει και τις παντρεμένες νοικοκυρές και τις παρθένες. Και το ότι οι νοικοκυρές και οι κόρες τους κάνουν ουρά να πηδηχτούν κάνει αυτόν διαφθορέα; Όχι τις γειτόνισσες πουτάνες;


Οι εταιρίες προσαρμόζονται στα ήθη και τις απαιτήσεις των πελατών τους. Αυτό που έχουν σαν προτεραιότητα είναι το να πάρουν τη δουλειά, να συνεχίσουν να παράγουν και να κερδίζουν. Κανείς δεν τις εξέλεξε.


Οι πολιτικοί όμως είναι αυτοί που φέρουν ακέραιη την ευθύνη για τη διαμόρφωση ήθους στην κοινωνία που τους εκλέγει. Επίσης έχουν την ισχύ και την ευθύνη να νομοθετήσουν κατά της διαφθοράς αυστηρότατα μέτρα και φυσικά χωρίς παραγραφές και άλλες παρεμφερείς λαμογιές. Απλά είναι τα πράγματα. Και όσοι θολώνουν τα νερά έχουν προφανείς λόγους για να το κάνουν.

Πολυ-πολιτισμική ουτοπία

Μια ταινία μικρού μήκους που αναφέρεται στην εποχή που ο Κεμάλ, θέλοντας να εξευρωπαίσει την Τουρκία, επέβαλε (με το ζόρι) τη δυτική μουσική.
Κορυφαίες στιγμές οι προφορές των κλασσικών συνθετών απο τους στρατιώτες.
Δείτε το μέχρι το τέλος.

13/5/09

Του Αη-pod ανήμερα


Ναι, αισθάνομαι ένοχος που έχω αφήσει τόσες και τόσες σκέψεις να φύγουν, ούτε σημειώσεις δεν κράτησα, που δεν τις μετέφερα εδώ, με τόσα ταξίδια, εικόνες και εντυπώσεις αλλά που θα πάει, θα ξαναγράψω...
του Αη-pod ανήμερα... που μου κρατάει παρέα

A! by the way ούτε να σκέφτεστε να πάρετε το ipod touch αντί για το classic. Το πρώτο δεν έχει αρκετή μπαταρία ούτε για ζήτω, παρα το οτι σε τραβάει να παίξεις μαζί του. Τα ίδια προβλήματα δηλαδή που έχει και το iphone.
Το classic όμως μου έκανε παρέα χωρίς φόρτιση σε 14ωρες πτήσεις, σε αναμονές αεροδρομίων κι ας μην το άφηνα σε ησυχία.

10/5/09

Κι άλλο βιαστικό γελάκι...


Μου το είπαν στο πρόσφατο ταξίδι μου και το βρήκα χαριτωμένο αλλά λειτουργεί μόνο στα αγγλικά:

"Some people said that we would have a black president when pigs will fly. Well, we have Obama in the office and a swine flu".

2/5/09

Ενα βιαστικό γελάκι

Μέσα σε ένα ανελέητο πρόγραμμα και ένα μακρύ ταξίδι, προλαβαίνω να μοιραστώ μια "φαρσούλα" που έχει όμως ένα τέλος-punchline που είναι όλα τα λεφτά!

28/4/09

Σηματοδότες και διαφθορά

Στην γείτονα Τουρκία (που αντιμετωπίζουμε συνήθως με ταυτόχρονο σήκωμα του φρυδιού), έχουν βρει μερικές απλές πρακτικές λύσεις για κάποια διαπιστωμένα προβλήματα.
Παραθέτω δύο με τυχαία σειρά ιεράρχησης.

Περίπτωση 1:

Στις περισσότερες κεντρικές διασταυρώσεις της Κωνσταντινούπολης, έχουν τοποθετηθεί σύγχρονοι φανοστάτες με αντίστροφη μέτρηση του υπολειπόμενου χρόνου. Και οι οδηγοί ξέρουν αν έχουν χρόνο να σβήσουν τον κινητήρα, και οι βιαστικοί δεν έχουν δικαιολογία για να παραβιάσουν το κίτρινο (πόσω μάλλον το κόκκινο) και οι πεζοί ξέρουν αν πρέπει να ξεκινήσουν να διασχίζουν μια διάβαση.

Επιπλέον είναι πια όλα με LED αντί για λάμπες και έτσι έχουν πολύ μικρό κόστος συντήρησης (το LED δεν καίγεται) ενώ έχουν και αρκετά μειωμένη κατανάλωση ρεύματος.

Περίπτωση δεύτερη (πιθανότατα πιο σημαντική αν και δεν είμαι πολύ σίγουρος):
Όταν γίνεται δημόσιος διαγωνισμός (είτε μειοδοτικός είτε πλειοδοτικός και γενικώς όταν το δημόσιο πρέπει να κάνει «δουλειές»), οι προσφορές αποσφραγίζονται στη διάρκεια μιας ανοιχτής στο κοινό διαδικασίας με δεύτερο γύρω βελτιωτικών αντιπροτάσεων και ταυτόχρονη ζωντανή μετάδοση από τη δημόσια τηλεόραση.

Οι γείτονες από καιρό τώρα τα ρύθμισαν αυτά τα θέματα. Ούτε «άγονες γραμμές» έχουν, ούτε Ζίμενς, ούτε άλλα συνεχόμενα συμπτώματα καθολικής διαφθοράς.

Απλά δεν είναι τα πράγματα όταν θες να βρεις λύσεις;

Αν και τώρα που το ξανασκέφτομαι, νομίζω η έλλειψη ανάλογης διαφάνειας στην αγορά υλικών και εξοπλισμών (περίπτωση 2), μπορεί να κάνει πιθανότερη την υλοποίηση της περίπτωσης 1.

26/4/09

"Πίστευε και γέλα"

Δεν ξέρω πόσοι έχουν πάρει είδηση το οτι αυτές τις μέρες προβάλλεται το "βλάσφημο" ντοκιμαντέρ "Religulous" του Bill Maher. Ο Maher είναι ένας από τους αγαπημένους μου standup κωμικούς κυρίως γιατί δεν ακολουθεί ευκολίες, γιατί το χιούμορ του είναι λεπτό και διεισδυτικό.


Η ταινία (ντοκυμαντέρ) κάνει πολύ καλή δουλειά στο να βγάλει τη γελοιότητα των θρησκειών, κυρίως των τριών μονοθεϊστικών, το πως αυτός ο Θεός που όλοι επικαλούνται σαν το θεό της ειρήνης και της αγάπης, έχει έρθει στα ανθρώπινα μέτρα της μισαλλοδοξίας και του σκοταδισμού.


Πέρασα καταπληκτικά παρακολουθώντας τη και σας την προτείνω ανεπιφύλακτα.

By the way... γιατί τόση σιωπή και διακριτικότητα γύρω απο την ταινία; Στο Arkansas είμαστε;




24/4/09

Νεάτερνταλ τραμπούκοι και "ρατσιστές"

Άκουσα σήμερα το πρωί στο ραδιόφωνο ότι παρέες γκάγκαρων «Ελλήνων» που φέρουν ατόφιο το φυλετικό DNA και τις αρχαιοελληνικές κλασσικές αξίες, σαπίζουν στο ξύλο κάτι ταλαίπωρους Πακιστανούς την ώρα που αυτοί ξεκινάνε για τις δουλειές τους.


Είναι αυτή η χειρότερη μορφή ρατσισμού; Μπορείς να το βάλεις αυτό το κατάντημα δίπλα σε όποιον ασπάζεται τη θεωρία της φυλετικής ανωτερότητας;


Εγώ που παραμένω αθεράπευτα φυσιογνωμιστής, όταν παρακολουθώ τις φάτσες των ξυρισμένων κρανίων μα τα άρβυλα και τα ναζιστικά σύμβολα, όταν βλέπω αυτή την νεατερντάλια κατατομή, είμαι 100% σίγουρος ότι πρόκειται για ένα περίεργο είδος που πήδηξε μερικά εκατομμύρια χρόνια εξέλιξης του ανθρώπινου εγκεφάλου.


Θέλει και ρώτημα λοιπόν ότι για τούτο το συρφετό είναι αδύνατον να χρησιμοποιείς όρους, οποιουδήποτε είδους «-ισμού» που περιλαμβάνει κάποια θεώρηση ή ακόμα χειρότερα «φιλοσοφία»;

Φτάνει η απλή (μέχρι βλακείας) αντίληψη ότι οι ξένοι και μάλιστα οι εργαζόμενοι, φταίνε για όλα τα δεινά της χώρας. Για το ότι δεν υπάρχει οποιαδήποτε βιομηχανική παραγωγή, για τις προβληματικές μονάδες των ευημερούντων off shore, για το ληστρικό τραπεζικό σύστημα που στραγγαλίζει οποιαδήποτε επιχειρηματική αποκοτιά, για τη διαφθορά των πολιτικών που απομυζούν αποθεματικά, ακίνητα, μίζες, χορηγίες, για την διαπλοκή εκδοτών και εξουσίας, για τη συναλλαγή δικαιοσύνης και κομμάτων…


Μακάριοι οι πανίβλακες μπράβοι-οπαδοί αυτού του πρωτόγονου «ρατσισμού» που ποτέ δεν θα μπορέσουν να αναλύσουν αυτό που βλέπουν γύρω τους, που τους φτάνει το απλό «έξω οι ξένοι που μας παίρνουν τις δουλειές» ως απάντηση στα προβλήματα της χώρας.


Κι όταν φύγει και ο τελευταίος ξένος, φαντάζομαι θα έρθει η ευημερία και για τον τραμπούκο - ρατσιστή, που θα πιάσει την πολυπόθητη δουλειά (που του λείπει σήμερα) στα φραουλοχώραφα της Ηλείας, στο σκλαβοπάζαρο των καθαριστριών, και στην πώληση χαρτομάντηλων στα φανάρια.

22/4/09

Κίσσαμος: Με κινητό ή χωρίς;

Η είδηση απο το Weekly Telecom:

Κίσσαμος: Επαναλειτούργησαν οι κεραίες τη Μ. Πέμπτη
Την έκκληση να επαναλειτουργήσουν τις κεραίες τους, διατύπωναν επίμονα μέχρι και τη Μ. Τετάρτη προς τις τρεις εταιρείες κινητής τηλεφωνίας ο Δήμος και κάτοικοι της περιοχής Κισσάμου Χανίων, που για δεκαπέντε ολόκληρες μέρες έμειναν με τα κινητά τους τηλέφωνα απενεργοποιημένα.
Σύμφωνα με σχετικό ρεπορτάζ της εφημερίδας «Τα Νέα», ήταν οι ίδιοι που πριν από λίγο καιρό είχαν προσφύγει στο Πρωτοδικείο Χανίων, ζητώντας τη διακοπή της λειτουργίας των κεραιών των εταιρειών Cοsmote, Vodafone και Wind, επειδή δεν διέθεταν Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΜΠΕ).
Τελικά, με προσωρινή απόφαση του Πρωτοδικείου που έκανε δεκτή την προσφυγή των κατοίκων, για δύο εβδομάδες το Καστέλι αποτέλεσε την πρώτη μεγάλη «μαύρη τρύπα» της κινητής τηλεφωνίας. Κάτι που συνέβη για πρώτη φορά από το 1993 που εμφανίστηκαν τα κινητά στην Ελλάδα. Στο διάστημα αυτό οι κάτοικοι συνειδητοποίησαν ότι θα μπορούσαν να μείνουν χωρίς κινητό τηλέφωνο έως και δύο χρόνια (!), καθώς αυτός είναι ο χρόνος που απαιτείται για την έγκριση των ΜΠΕ των κεραιών κινητής τηλεφωνίας από τις υπηρεσίες των Περιφερειών.
Έτσι, οι κάτοικοι άρχισαν να αναθεωρούν τις αρχικές θέσεις τους, ζητώντας από τις εταιρείες να ξαναθέσουν σε λειτουργία τις τρεις κεραίες. Η επαναλειτουργία των κεραιών άρχισε τελικά τη Μ. Πέμπτη το πρωί.

Αυτό που συνέβη στην Κίσσαμο, υποστηρίζουν στελέχη των εταιρειών κινητής τηλεφωνίας, μπορεί πλέον να συμβεί ανά πάσα στιγμή σε οποιαδήποτε περιοχή της χώρας, καθώς σχεδόν το σύνολο των κεραιών, βάσει νόμου που ψηφίστηκε πριν από τρία χρόνια, βρίσκεται στον αέρα από πλευράς ΜΠΕ. Όμως, όπως λένε οι ειδικοί, όσο αραιώνουν οι κεραίες σε μια περιοχή τόσο πιο «επικίνδυνα» γίνονται τα κινητά τηλέφωνα, καθώς αναπτύσσουν μεγαλύτερη ισχύ. Βάσει των στοιχείων των εταιρειών, από τις 6.000 αιτήσεις που έχουν υποβληθεί και στις 13 περιφέρειες της χώρας, έχουν εγκριθεί μέχρι τώρα μόλις 300 αιτήσεις ΜΠΕ! Το αποτέλεσμα είναι ο μέσος χρόνος της διαδικασίας αδειοδότησης μιας κεραίας στην Ελλάδα να ξεπερνά τα 2 χρόνια, όταν στις υπόλοιπες χώρες της Ε.Ε. είναι 7.2 μήνες.

15/4/09

Μια καλή είδηση!

Αντιγράφω από τις «ΕΙΚΟΝΕΣ» της Κυριακής 12 Απριλίου κείμενο του Κ. Χριστοδούλου:


«...Σε διάδρομο του Κρατικού Νοσοκομείου Πρέβεζας, οι Εικόνες έγιναν αυτόπτες μάρτυρες «απόπειρας ευχαριστίας» συγγενούς προς το γιατρό.

Πρωταγωνιστές, ο διευθυντής της καρδιολογικής κλινικής της Πρέβεζας Ι.Α. Νόβας και ένας καλοβαλμένος μεσήλικας που προσπάθησε να βάλει «φακελάκι» στην τσέπη του γιατρού. Ο τελευταίος τον αποθάρρυνε λέγοντάς του: «Δεν το έχω κάνει ποτέ στη ζωή μου και δεν θα το κάνω ούτε και τώρα. Ότι κάνω είναι γιατί αυτή είναι η δουλειά μου». Στην περιοχή λέγεται ότι ο συγκεκριμένος επιστήμνας έχει δώσει προσωπικό αγώνα και για τη δημιουργία μας πρότυπης μονάδας για τη στεφανιαία νόσο, η οποία έχει σώσει πολλές ζωές στην Ήπειρο.

Αυτό για να λέμε και τα καλώς κείμενα με το όνομά τους.»

Δεν έχω να προσθέσω τίποτε περισσότερο από τον συντάκτη του κειμένου.


Θα μείνω μακριά απ τις εύκολες καχυποψίες του στυλ «με πάνω από δύο παρόντες, πως να γίνει η συναλλαγή» και θα δεχτώ οτι υπάρχουν ευτυχώς άνθρωποι που τιμούν το επάγγελμά τους.

Τι καλά που θα ήταν να αρχίζαμε μια ώρα αρχύτερα να κάνουμε όλοι τη δουλειά μας σαν να μην κάνουμε αγγαρεία, σαν να επιλέξαμε τη δουλειά που κάνουμε, σαν να είναι αυτονότητο το να κάνουμε στο μέγιστο αυτό για το οποίο αμοιβόμαστε, ανεξάρτητα απο το ύψος των αποδοχών.


Μήπως και πάει κάποτε μπροστά αυτός ο τόπος, μήπως ξαναγυρίσει κάποτε το χαμόγελό μας και η «καλημέρα» μας που χάθηκε πριν χρόνια.


ΟΛΟΙ όμως. Από σερβιτόρους μέχρι πρωθυπουργούς!

13/4/09

Διαχρονικά ηλίθια οικονομία

Αυτό το cartoon δημιουργήθηκε πριν απο περίπου 15 χρόνια. Ή οι συνθήκες στη Βορειοαμερικάνικη οικονομία (και ειδικά στην αυτοκινητοβιομηχανία), ήταν απο παλιότερα βαθύτατα προβληματικές, ή ο δημιουργός είχε ικανότητες προφήτη.

Αν ισχύει το πρωτο, είναι απορίας άξιο πως αυτά που έβλεπε ο σκιτσογράφος δεν κατάφεραν να το δουν οι CEO των βιομηχανιων, οι τράπεζες κι όλοι οι άλλοι εμπλεκόμενοι.

(click να μεγαλώσει)

9/4/09

Το ανέκδοτο "Μποϋκοτάζ στα cafe"!

Ήταν θέμα χρόνου η ανεργία και η συνεπαγόμενη έλλειψη μετρητού να αγγίξει και το κοινό των καφέ.


Θέλουν να κάνουν λέει μποϋκοτάζ στις καφετέριες το Σάββατο. Δικαιολογημένο το κοινό των cafes που δεν ξέρει πως διοργανώνεται μια παρόμοια ενέργεια. Που δεν ξέρουν να τεκμηριώσουν μις παρόμοια τακτική.


Κάνουν μποϋκοτάζ για μια μέρα, ελπίζοντας ότι θα η διαμαρτυρία τους θα χαμηλώσει την τιμή του καφέ;

Μου θυμίζει την γραφική ενέργεια του ΙΝΚΑ που ήθελε να κάνει μποϋκοτάζ κάθε Πέμπτη (με τον ίδιο τζίρο στα ίδια προϊόντα, στα ίδια σουπερμάρκετ να γίνεται μια χαρά Τετάρτη ή Παρασκευή!!!).

Η ενέργεια λοιπόν αγαπητοί φίλοι είναι ατυχής για διάφορους λόγους.


Κυρίως επειδή η σύγκριση που επιχειρείται με άλλες χώρες είναι εσφαλμένη.

Είναι διαφορετικό να πίνεις ένα espresso «στο πόδι» όπως συνηθίζουν οι Ιταλοί ή οι Ισπανοί σαν ένα μικρό διάλλειμα στη μετακίνησή τους, πληρώνοντας το 1 ευρώ και είναι άλλο πράγμα να καταλαμβάνεις ένα τραπέζι (ή ένα χαριτωμένο «ντιζαινάτο» καναπέ στα πιο “lounge” στέκια) για κανένα δίωρο.

Η κατάληψη αυτή των τετραγωνικών μέτρων στις πλέον εμπορικές πιάτσες κοστίζει.


Αυτό λοιπόν που πληρώνεις στα καφέ δεν είναι η αξία του καφέ όπως ατσούμπαλα αναφέρει η «ανακοίνωση» αλλά το γεγονός ότι ο «αέρας» του μαγαζιού, το προσωπικό που σερβίρει και το ενοίκιο των τετραγωνικών που καταλαμβάνεις με απλωμένο το μπουφάν στη μια καρέκλα και τις εφημερίδες στην άλλη, είναι ακριβά. Ο ίδιος ο καφές είναι ένα μικρό μέρος στη διαμόρφωση της τιμής.


Προσέξτε: Δεν λέω ότι δεν υπάρχει ακρίβεια στα καφέ. Φυσικά και η τιμή του σερβιριζόμενου καφέ είναι πολύ ψηλή (ειδικά όσοι πίνετε το κατακάθι που λέγεται «φραπέ», πληρώνετε πανάκριβα, σε σχέση με τους καλούς καφέδες που ξέρει να πίνει με 1 ευρώ ο Ιταλός). Αλλά όταν επιβραβεύετε την ακρίβεια με το να γεμίζετε τα «lounge cafes», όταν σε κάθε γειτονιά και σε κάθε πλατεία βρίσκεις και τρία – τέσσερα παρόμοια μαγαζιά (συνήθως νεόπλουτης κιτς αισθητικής), δεν είναι σαφές ότι ανακαλύφθηκε η κότα που κάνει τα χρυσά αυγά;


Στην πλατεία Θεσσαλονίκης του Γέρακα (της ελάχιστης εμπορικής δραστηριότητας), έχουν εγκατασταθεί περί τα 6 ή 7 τέτοια cafes. Ο ιδιοκτήτης του ενός μάλιστα παρκάρει τη Ferrari του ακριβώς απέξω από το «μαγαζί». Όποτε περνάω, αυτό το μαγαζί – υπερπαραγωγή με τα ετερόκλητα στοιχεία και χρώματα, με μουσικό πρόγραμμα και λυγερόκορμες κοπέλες που σερβίρουν, είναι γεμάτο! Ποιος λοιπόν διαμόρφωσε την τάση αυτή; Το να μετατραπεί δηλαδή ο καφές από ένα απλό ρόφημα σε lifestyle statement;


Πρόσφατα (άντε να το ξαναπούμε άλλη μια φορά να το ξαναεμπεδώσουμε), διοργανώθηκε μποϋκοτάζ κατά της ΦΑΓΕ για το θέμα των τιμών της.Πήγε άπατο, παρά την έντονη προσπάθεια του ΚΕΠΚΑ. Κι εδώ μιλάμε για ένα προϊόν καθημερινής ανάγκης.

Σήμερα το γάλα υψηλής παστερίωσης (και χαμηλής διατροφικής αξίας) που παραμένει στα ψυγεία για δέκα περίπου ημέρες (και έχει επομένως μικρότερα έξοδα διακίνησης, σε αντίθεση με το φρέσκο που αποσύρεται αν δεν πουληθεί στο μισό χρόνο), πωλείται προς 1,40€ περίπου το λίτρο, όταν πριν μερικούς μήνες γινόταν αγώνας για να κατέβει κάτω από 1€ ΤΟ ΦΡΕΣΚΟ!

Αν λοιπόν απέτυχε τόσο θεαματικά η μείωση των τιμών στο γάλα, τι τύχη έχει το φραπόγαλο;

7/4/09

Ο θάνατος στην Aquila κι ο αργός θάνατος στην Ελλάδα

Και μετά την τραγική συγκυρία με το θάνατο του 28χρονου Βασίλη, μαθαίνουμε ότι σε μια μικρή πόλη της Ιταλίας σπουδάζουν κάθε χρόνο πάνω από 1.000 Έλληνες φοιτητές. Αν Αν δηλαδή εκεί είναι χίλιοι, πόσοι θα είναι στη Ρώμη, στην Περούτζια κι αλλού; Πόσοι στην Αγγλία;
Πόσοι Έλληνες φοιτητές βρίσκονται στο εξωτερικό, όχι για να σπουδάσουν στα πανεπιστήμια της ελίτ (Harvard, Οξφόρδη κλπ που από μόνα τους δικαιολογούν τη φοιτητική μετανάστευση) αλλά σε κοινά – μεσαία πανεπιστήμια;

Την ίδια μέρα ανακοινώνεται (Ολέ! Ταραταζούμ!) ότι οι φοιτητές που είχαν κάνει κατάληψη στο Αριστοτέλειο της Θεσσαλονίκης αποφάσισαν να σταματήσουν την κατάληψη (ε, να κάνουν και Πάσχα τα παιδιά!).
Μετά το Πάσχα θα ξανα - αποφασίσουν να ξανα-καταλάβουν το πανεπιστήμιο μας και καταλάβουν κι όσοι ελάχιστοι απέμειναν (που δεν…) ότι τα Ελληνικά ΑΕΙ, από καιρό τώρα και με τη συνενοχή των πρυτάνεων και των καθηγητών, των κομματικών νεολαιών και των κομμάτων των ίδιων, μόνο «παιδεία» δεν προσφέρουν.

Είναι πολύ καλά όμως στο να εκπαιδεύουν την επόμενη γενιά Ελλήνων που δεν θα υπακούν σε κανένα νόμο και λογική, που με το «έτσι θέλω» θα κλείνουν δρόμους, θα κλείνουν την ακρόπολη, το ΕΚΑΒ, τα νοσοκομεία, θα στερούν από το διπλανό τους την πρόσβαση στη ζωή του επειδή θα αισθάνονται ότι αυτοί αδικήθηκαν. Έτσι! Με τσαμπουκά!

Κι όσοι θέλουν να έχουν επιλογές, να σπουδάσουν, να προχωρήσουν θα πρέπει να έχουν την οικονομική άνεση να φύγουν από την Ελλάδα, να γίνουν πελάτες ξένων μαγαζιών και πολίτες άλλων κοινωνιών. Ενίοτε να βρουν και τραγική μοίρα σαν τον 28χρονο Βασίλη «μας», που κυνήγησε το όνειρο να γίνει μηχανολόγος στην L’ Aquila.

Γιατί τι εναλλακτική είχε ο Βασίλης; Όποια και οι υπόλοιποι αναξιοπαθούντες (για τους οποίους υποτίθεται οτι "κόπτονται" οι ίδιες λογικές που τους εμποδίζουν να σπουδάσουν):
Να φοιτήσουν στο γνωστό απαξιωμένο «δημόσιο αγαθό» που θα τους κάνει είτε ανεπαρκείς επαγγελματίες είτε δημόσιους εργατοπατέρες. Και που -εξασφαλισμένα- θα υπονομεύσει την αυριανή τους σχέση με την κοινωνία.

Κάτι μου λέει ότι ακόμα κι ήξερε για σεισμούς στην Aquila, εκεί θα επέλεγε και πάλι να πάει…

3/4/09

Αντιγραφή της αντιγραφής, Ω Cosmote...

Στην αρχή ήταν η διαφήμιση με τον προπονητή που αντέγραφε την πραγματική φάση του Αναστόπουλου.

Μετά ήρθε η εταιρική καμπάνια "Ο κόσμος μας, εσύ" που σχεδόν αντέγραφε μια διαφήμιση της Virgin που είχα δει παλιότερα (θα τη βρω που θα πάει και θα την αναρτήσω).

Τώρα προκύπτει αυτη



που είναι ιδέα - αντιγραφή αυτής




Σας καταλαβαίνω, δεν είναι εύκολο να δημιουργείς πάντα κάτι πρωτότυπο, αυθεντικό.
Αλλά απο αυτό μέχρι το να σηκώνετε ολόκληρες διαφημιστικές ιδέες και απλά να τις προσαρμόζετε...

Νομίζω πως πρέπει να ξαναδείτε τη στρατηγική σας κύριοι της Bold! Νομίζω οτι έχετε πρόβλημα κυριοι στο marketing της Cosmote!

2/4/09

Ας παραμείνει το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία


Θεμιτό το να ζητάτε να παραμείνουν τα θρησκευτικά ως υποχρεωτικό μάθημα στα σχολεία Σεβασμιώτατε.

Προσωπικά δεν διαφωνώ καθόλου. Οι μαθητές χρειάζονται ένα «μη-μάθημα» για να χαλαρώσουν από τα άλλα πιο απαιτητικά μαθήματα με μια ώρα πιο χαλαρή και πιο «μεταφυσική».

Θρησκευτικά όμως ε;
Όχι "ορθοδοξολογία" Σεβασμιώτατε...

Η εκπαίδευση έχει στόχο (ή θα έπρεπε), να διαμορφώνει σκεπτόμενους πολίτες και όχι πελάτες της εκκλησίας (πείτε τους "πιστούς" εσείς). Αν αισθάνεται κάποιος ότι πρέπει να εντρυφήσει στις λεπτομέρειες της ορθοδοξίας, ας καταφύγει στην ενορία του, στην κατήχηση ή σε όποια άλλη διαδικασία προβλέπεται απο την εκκλησία σας. Διαφορετικά πρόκειται για προσηλυτισμό. Και σίγουρα αυτό δεν το θέλετε.

Ας συμφωνήσουμε λοιπόν οτι στο υποχρεωτικό μάθημα θρησκευτικών, οι μαθητές των γυμνασίων και λυκείων, θα πρέπει να διδάσκονται όχι απο θεολόγους αλλά απο θρησκειολόγους. Γιατί υπάρχουν θρησκείες που δεν αναφέρονται σε «θεό» ή «θεούς». Και μέσα στη συνολική διδασκαλία των θρησκευτικών πώς ένας θεολόγος να διδάξει και τον αγνωστικισμό ή να μιλήσει αντικειμενικά για την αθεΐα;

Ας μάθουν τα παιδιά τι πρεσβεύει η κάθε θρησκεία, ας μάθουμε επιτέλους τι πραγματικά διδάσκει και το Κοράνι, να έχουμε σοβαρή άποψη όταν ακούμε ότι «προτρέπονται οι πιστοί μουσουλμάνοι να σκοτώσουν άπιστους για να πάνε στον παράδεισο». Ας μάθουμε να ερμηνεύουμε τους άλλους πολιτισμούς και κοινωνίες με βάση τις θρησκευτικές τους διδαχές, ας μάθουμε τον ηθικό τους κώδικα, ας μάθουμε επίσης και τι συμφορές και θύματα πολέμων έχουν προκαλέσει οι θρησκείες, η μισσαλοδοξία και τα δογματικά "αλάθητα".

Και να αρχίσει το σχολείο επιτέλους μαζί με τα θρησκευτικά να διδάσκει την αρχαία ελληνική γραμματεία, που μέχρι σήμερα παραμένει terra incognita για τα ελληνόπουλα προφανώς κατά μέχρι σήμερα απαίτηση της εκκλησίας σας.

Έτσι ναι, ας διδάσκονται υποχρεωτικά τα θρησκευτικά. Διαφορετικά ας παραμείνουν προαιρετικό μάθημα. Τι λέτε;

30/3/09

Λότο πλέον οι εφημερίδες

Οι εφημερίδες βλέπουν πλέον την κρίση να τους χτυπάει την πόρτα (αν δεν έχει ήδη θρονιαστεί στο σαλόνι). Οι εκδότες ξέρουν ότι δεν μπορούν πια να απευθυνθούν απλά στους παραδοσιακούς αναγνώστες τους, πρέπει να διεκδικήσουν ευρύτερο κοινό κι ας μη διαβάζει εφημερίδα. Κι ας μη επέλεγε ποτέ τη δική τους αν διάβαζε…

Ήδη η πρακτική να μοιράσουν μετρητά ή αυτοκίνητα στους αναγνώστες τους, συνιστά άμεσο ανταγωνισμό στα τυχερά παιχνίδια του ΟΠΑΠ που είναι ενδιαφέρον να δούμε πως θα αντιδράσει η λοταρία.

Γιατί όμως τώρα ειδικά αυτή η πρεμούρα; Γιατί τώρα τα DVD και τα μουσικά CD δεν είναι αρκετά και πρέπει να πριμοδοτηθεί τόσο σκληρά η πώληση των φύλλων;

Συρρικνώνεται τόσο πολύ η πίτα που κάνει ανελέητο τον πόλεμο για το μερίδιο αγοράς; Μειώθηκαν δηλαδή τόσο πολύ οι πωλήσεις; Γιατί σε μια περίοδο κρίσης με τόσο απρόβλεπτες επιπτώσεις και με μια κυβέρνηση που αντιδρά με σπασμωδικό τρόπο, όλο και περισσότεροι θα ήθελαν να ξέρουν τις εξελίξεις, να μάθουν τι τους ξημερώνει

Αυξήθηκαν τα λειτουργικά έξοδα ή οι μισθοί των δημοσιογράφων; Δεν νομίζω.

Μήπως τα αφεντικά των εφημερίδων έχουν άλλα επιχειρηματικά ανοίγματα (από βιομηχανίες, ναυτιλία, εργολαβίες), που χειροτέρεψαν τώρα με την κρίση και πρέπει να μειώσουν το παθητικό των εφημερίδων (που εκδίδονται από καιρό τώρα όχι για κέρδος αλλά για πολιτικό παιχνίδι);

Ή μήπως να φταίει το ότι το παραδοσιακό κοινό της εφημερίδας που αποτελεί και το πιο
ενεργό πολιτικά ή σκεπτόμενο κομμάτι της κοινωνίας (και διορθώστε με αν κάνω λάθος), μπουχτισμένο πια από την καμαρίλα και τη διαπλοκή εκδοτών και μεγαλοδημοσιογράφων με τους ομοτράπεζούς τους πολιτικούς, γυρνάει την πλάτη στα ΜΜΕ και ειδικά στην εφημερίδα επιλέγοντας να ενημερωθεί από τα blogs;

Και για να κάνω τη σκέψη αυτή λίγο πιο ισχυρή να αναφέρω τα παραδείγματα των υποθέσεων της Κούνεβα και του απεργού πείνας Θ. Τενέζου, που παρά το ότι αποκαλύπτουν το δυσώδες πρόσωπο της νεοελληνικής δημοκρατίας, «χάθηκαν» από τα μεγάλα ΜΜ
Ε και τις εφημερίδες.

Η πρώτη περίπτωση
αναφέρθηκε με ακατανόητη -για ειδησεογραφία- καθυστέρηση, προφανώς επειδή οι επικεφαλής θεώρησαν ότι η περίπτωση μιας μετανάστριας και συνδικαλίστριας δεν είχε καμιά τύχη στο ενδιαφέρον του «μέσου Έλληνα».
Η δεύτερη περίπτωση δεν θα «παίξει» ποτέ επειδή οι συγκεκριμένες αναφορές σε Σιδενώρ και Αγγελόπουλο έκαναν το θέμα «τζίζ»… Αγνοήθηκε (και αγνοείται ακόμα) ενώ στα blogs είναι -δικαίως- πρωτοσέλιδο.

Τείνω να καταλήξω στο τελευταίο συμπέρασμα.
Αυτό που φαίνεται να φταίει δεν είναι η
άρνηση του κόσμου να δώσει 1 ευρώ για την εφημερίδα, είναι η σταδιακά αυξανόμενη άρνηση του κοινού να συμμετέχει σ’ ένα παιχνίδι εξουσίας που κύριο θέμα έχει την κολεγιά και τις πολιτικές αλλαξοκωλιές παρά την πραγματική ζωή. Πως αλλιώς εξηγείται το ότι η χιλιοφορτωμένη από προβλήματα καθημερινότητα δεν καταφέρνει να φτάσει να ανταγωνιστεί τα βαθύτατα αδιάφορα στην κοινωνία θέματα του «κουρασμένου», των γευμάτων των δελφίνων και τις εβδομαδιαίες δημοσκοπήσεις;


Διαβάστε κι αυτό κι αυτό

27/3/09

At last...



Επειδή οι παλιές αγάπες δεν ξεχνιούνται.

26/3/09

Κάποιες κουκούλες έγιναν γραβάτες


Συνέντευξη με τον Θεόδωρο Τενέζο from tasos on Vimeoστο Καλτσόβρακο που έχει και το επιτυχημένο σχόλιο "Κάποιες κουκούλες με το χρόνο έγιναν γραβάτες

Kουρασμένοι, λίγοι, ανίκανοι και ανεπαρκείς

Οι ευρωπαίοι «λογιστές» μας έβαλαν σε επιτήρηση τελικά αφού διαπίστωσαν την πλήρη οικονομική αναξιοπιστία μας, την πλήρη αποτυχία να πιαστεί η φοροδιαφυγή, την πλήρη αδιαφορία της κυβέρνησης να νοικοκυρέψει το υπερ-σπάταλο δημόσιο (δηλαδή αυτούς και τα παιδιά / κουμπάρους / ανίψια τους).
Σιγά το νέο!

Αυτά τα κουρασμένα παλικάρια δεν ήξεραν τι κατάσταση παραλάμβαναν όταν κέρδιζαν τις εκλογές; Ο ίδιος ο Αλγοσκούφης (όχι δεν έκανα λάθος το όνομα) όταν έκανε την αύξηση του ΦΠΑ από 18 σε 19% όχι μόνο ανήγγειλε πάταξη της φοροδιαφυγής (αλλοίμονο) αλλά και εξήγγειλε ένα «σώμα ελεγκτών δημοσίων δαπανών» που ποτέ δεν ευτύχησε να ιδρυθεί.
Αντίθετα όμως είχαμε ίδρυση της αγροφυλακής που κρίθηκε ως πιο σημαντική και που απ’ ότι ακούω πήρε και bonus 100.000 ευρώ για να γιορτάσει τον προστάτη-άγιο που της «διόρισαν»!

Η Ευρωπαίοι εταίροι μας λένε τώρα ότι αυτό που συμβαίνει στην ελληνική οικονομία δεν έχει καμιά σχέση μα την κρίση αλλά είναι αποτέλεσμα των πολιτικών που ακολουθήθηκαν τα τελευταία χρόνια.
Πιθανόν, αλλά ετούτοι το μυαλό φαίνεται ότι το είχαν στα διαθέσιμα των ασφαλιστικών ταμείων, στους κουμπάρους, στα Βατοπέδια. Ήθελαν να συνεχίσουν να χειρίζονται «χρυσά κουτάλια» σε ένα τραπέζι όπου οι μερίδες είχαν τελειώσει από καιρό και στα πιάτα δεν είχαν μείνει ούτε αποφάγια.

Και τώρα χρειάζονται και πάλι μετρητό, τώρα το αχόρταγο «χωρίς πάτο πιθάρι» – δημόσιο ζητάει να ξανα-ταϊστεί αλλά τα δανεικά απ το εξωτερικό τελείωσαν. Οπότε;
Την ώρα που άλλες χώρες παίρνουν μέτρα για να τονώσουν την αγορά, να ευνοήσουν την κατανάλωση, άρα και τα έσοδα από έμμεση φορολογία, οι δικοί μας μπακαλόγατοι τι επιλέγουν;

Μα φυσικά να επιβάλλουν «έκτακτο» κεφαλικό χαράτσι στα στελέχη - υπαλλήλους με μεγάλους μισθούς. Δηλαδή σε όσους δηλώνουν εισόδημα από μισθωτές υπηρεσίες (όχι σε γιατρούς, δικηγόρους, ελεύθερα επαγγέλματα, αυτά τα επαγγέλματα προφανώς απαιτούν έλεγχο και δουλειά). Δηλαδή χαρατσώνουν αυτούς που κατά τεκμήριο δεν μπορούν να φοροδιαφύγουν, σ’ αυτούς που πληρώνουν στο ακέραιο και εκ των προτέρων όλους τους φόρους που τους αναλογούν. Σ’ αυτούς που μόνιμα επιβαρύνονται με τη ανικανότητα των ανεπάγγελτων κυβερνώντων να πιάσουν την παραοικονομία και την φοροδιαφυγή.
Δηλαδή επιλέγεται η εύκολη λύση που πιθανότατα θα επέλεγε και ο πιο άσχετος στα οικονομικά. Και μάλιστα όχι μόνο εύκολη αλλά και ηλίθια λύση γιατί δεν μπορεί να χαρακτηριστεί «μόνιμη» σαν τα μέτρα που μας ζητάει η κομισιόν και αναλογικά η συνεισφορά είναι μικρή. Έχει όμως ένα «καλό». Δίνει στην κυβέρνηση το δικαίωμα να πει ότι «χτύπησε τα μεγάλα εισοδήματα»!

Πάλι κάποιοι που ευημερούν καταναλώνοντας δημόσιες δαπάνες θα κάνουν πάρτι στην υγειά των κορόϊδων ενώ οι ανίκανοι πολιτικοί μας θα συνεχίσουν να χαμογελούν αυτάρεσκα στα τηλεοπτικά παράθυρα διαπληκτιζόμενοι με τους συναδέλφους τους της αντιπολίτευσης για το ποιος θα κερδίσει τις επόμενες εκλογές και πόσο σφρίγος διαθέτει ακόμα ο καταλληλότερος…

24/3/09

"Τι έγινε στις 25 Μαρτίου 1821; Τίποτα"

Μέρα που είναι σήμερα, μην παραλείψετε να διαβάσετε οπωσδήποτε το περιεκτικό και σύντομο κείμενο του Δημήτρη Φύσσα στην Athens Voice με τίτλο «Ιστορία Μηδέν».

Αναφέρεται στη χρήση της ημερομηνίας της 25 Μαρτίου απο την εκκλησία και στο πως καθιερώθηκε να γιορτάζεται η επανάσταση μαζί με τον Ευαγγελισμό ενώ στ αλήθεια τίποτα δεν συνέβει εκείνη τη μέρα του '21.


και καταλήγει:

«…Στην ίδια φιλοεκκλησιαστική γραμμή είναι το ανιστόρητο χωρατό του κρυφού σχολειού. Ευφάνταστοι ζωγραφικοί πίνακες (πιθανώς μεγάλης καλλιτεχνικής, αλλά μηδενικής ιστορικής αξίας, σαν το «Κρυφό σχολείο» του Γύζη), αθώα κελάρια μοναστηριών, το (φράγκικης μελωδίας) τραγουδάκι «Φεγγαράκι μου λαμπρό», ανιστόρητοι πανηγυρικοί λόγοι παπάδων ή δασκάλων και, ιδίως, συνεχής «παραδοσιακή» επανάληψη: αυτά είναι τα στηρίγματα της 25ης Μαρτίου 1821 και του κρυφού σχολειού. Αλλά πρόκειται για μύθους, ορισμένης μάλιστα χάλκευσης, όχι για ιστορία. Κι όποιος ξεκινήσει να ψάχνει, μετά δεν σταματάει. Διαβάζει «Ελληνική Νομαρχία», Φωτάκο, Κοραή, Κοντογιώργη, Αγγέλου, Πετρόπουλο κ.λπ.
Τι έγινε λοιπόν στις 25 Μαρτίου του 1821; Τίποτα.»

Έχουμε 2009 κι ακόμα η ιστορική αλήθεια είναι καλά κρυμμένη ανάμεσα σε μύθους που καλλιεργήθηκαν για να αποκτήσει το ετερόκλητο ελληνόφωνο μωσαϊκό μια κάποια εθνική ομοιογένεια. Κι ακόμα μετά τόσα χρόνια όποιος αναζητά την αλήθεια γίνεται μειοδότης και ανθέλληνας…

Ακούτε συνάδελφοι εβραιομασώνοι;

Μεγάλη χαρά στην κυβέρνηση για την Ολυμπιακή


Ο πρωθυπουργός έκανε μια προσπάθεια, ξεπέρασε την κούρασή του και δήλωσε με τον (ακούραστο) συνήθη στόμφο ότι είναι πολύ περήφανος που κατάφερε να μη κλείσει η Ολυμπιακή κι ο υπουργός Χατζηδάκης αποκάλεσε τη MIG «μεγάλη και σίγουρη» αναιρώντας τους ίδιους τους εαυτούς τους που πριν λίγο καιρό δεν την ήθελε στον ΟΤΕ…
Ήδη άρχισαν οι παράτες για τη μεγάλη επιτυχία, οι υπουργάρες και βουλευτάρες πήραν γραμή να αναφέρουν στα ραδιόφωνα και τα κανάλια την πώληση ως ορόσημο-επιτυχία.

Είναι δυνατόν όμως μια επενδυτική εταιρία που προσπαθεί να παράγει κέρδος να αγοράσει μια βαθύτατα προβληματική αεροπορική εταιρία τώρα, σε καιρό κρίσης που περιορίζονται τα ταξίδια, που συρρικνώνεται το πτητικό έργο των μεγαθήριων, που εταιρίες συγχωνεύονται ή κλείνουν; Δεν είναι τρόπος να κάνεις δουλειές αυτός!

Το σίγουρο είναι ότι η MIG έκανε μια μεγάλη, τεράστια εξυπηρέτηση στην κυβέρνηση. Σε μια τέτοια οικονομική και πολιτική συγκυρία το να δίνεις την ευκαιρία στην κυβέρνηση να πει έστω σε ένα θέμα «τα κατάφερα», είναι πολύ μεγάλο κατόρθωμα. Και αν δεν υπήρχε η MIG και ο Βγενόπουλος, αυτό το κατόρθωμα δεν θα ήταν δυνατόν.

Πως λοιπόν θα αποζημιωθεί ο αγοραστής; Ο αγοραστής στον οποίο επαναλαμβάνω πριν λίγο καιρό του αρνήθηκαν τη συμμετοχή στη διοίκηση του ΟΤΕ, και κατηγορήθηκε ότι είναι «φούσκα».


Θα την κρατήσει και θα την λειτουργήσει κανονικά περιμένοντας να κάνει κέρδη; (όχι πολύ πιθανό αν η Ολυμπιακή δεν αποτελέσει τμήμα κάποιου consortium και είναι πολύ αργά γιατί οι δυνατοί παίκτες έχουν ήδη κάνει τις συνεργασίες τους).

Θα την «καθαρίσει» και θα την ενσωματώσει / πουλήσει σε μια μεγαλύτερη αεροπορική εταιρία που έχει ανάγκη ενός προς δυσμάς hub που να επιτρέπει πιο οικονομικές συνδέσεις με την ανατολή (π.χ. Emirates);
Θα πάρει πίσω τα κεφάλαια που έδωσε (ή κάποια απ' αυτά ή περισσότερα), αγοράζοντας συμμετοχές σε εταιρίες που πρόκειται να ευνοηθούν σε άλλα επιχειρηματικά πεδία;

Όλα τα παραπάνω; Έτσι ναι, κάνεις μια χαρά δουλειές.

23/3/09

Κουράστηκε!

Φανταστείτε δηλαδή να δούλευε κιόλας...

Δεν νομίζω να υπήξε άλλη περίπτωση πρωθυπουργού που με ελάχιστη έως και ανύπαρκτη δουλειά
να είχε καταφέρει να διαλύσει τόσο πολύ μια χώρα


Αν του είχε δώσει κάποιος ένα job description πριν γίνει αρχηγός της ΝΔ, δεν θα το αποφάσιζε.

18/3/09

Κουκουρου-κουκούλες


Μετά την απόδραση του Παλαιοκώστα με την χρήση καρτοκινητών, οι φωστήρες της κυβέρνησης αποφάσισαν ότι από εδώ και στο εξής τα καρτοκινητά θα πρέπει να είναι επώνυμα.


Μετά τους βανδαλισμούς των ανεγκέφαλων χουλιγκάνων την περασμένη εβδομάδα, αποφάσισαν ότι η κουκούλα θα είναι επιβαρυντικό στοιχείο όταν κάποιος συλλαμβάνεται.


Έλα όμως που αυτό είναι το πρόβλημα. Ότι δεν συλλαμβάνονται. Όχι ότι φορούν κουκούλα. Αφού λοιπόν δεν μπορούν να συλληφθούν, πως θα είναι αποτελεσματική η ποινικοποίηση της κουκούλας;


Και δεν συλλαμβάνονται γιατί η αστυνομία είναι ανάπηρη (αφ ενός), αλλά και διότι εξυπηρετεί αυτή η μη σύλληψη τη συντηρητική στροφή της κοινωνίας που στρώνει το χαλί στη στέρηση των ελευθεριών είτε αυτή εκφραστεί ως πλήρης κατάλυση του πανεπιστημιακού ασύλου, είτε με καθολική χρήση καμερών, είτε με αποστροφή του κόσμου από οποιοδήποτε πολιτικό χώρο που υποστηρίζει τον ακτιβισμό.


Μερικές απορίες που έχω όμως ποιος θα τις λύσει;

Αν οι βανδαλισμοί γίνονται από νεαρούς με παπάκια θα ενοχοποιηθεί και το κράνος; (Θα είναι μετά νόμιμο το να έχουμε κράνος αλλά να το φοράμε στον αγκώνα;)

Θα απαγορευτούν και τα παπάκια μετά;


Θα συλλαμβάνονται και οι αστυνομικοί που χρησιμοποιούν κουκούλα και που κινούνται μεταξύ των μπαχαλάκηδων;


Η πολυπληθής «δημόσια συνάθροιση» νεαρών που φοράνε -από ενδυματολογική άποψη- την κουκούλα στο Mall, στην Κηφισιά και αλλού είναι ή δεν είναι λόγος σύλληψης;


Και τέλος:

Τι πρέπει να γίνει για να σταματήσει να αυτοαναφλέγεται ο ΣΥΝ κάθε φορά που βρίσκεται απέναντι στην ερώτηση "αν καταδικάζει έκτροπα";

Πόσα συνέδρια πρέπει να γίνουν για να μπορέσουν κάποτε τα στελέχη του ευθαρσώς να καταδικάσουν απερίφραστα τα ανεγκέφαλα χουλιγκάνια και να συμφωνήσουν ότι πρέπει να συλληφθούν;

Εκτός κι αν πιστεύουν οτι η καταστροφή του ΙΧ της πωλήτριας των 700Ευρώ είναι αριστερή κι επαναστατική πράξη που πλήτει το σύστημα...