Ας παραμείνει το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία

Θεμιτό το να ζητάτε να παραμείνουν τα θρησκευτικά ως υποχρεωτικό μάθημα στα σχολεία Σεβασμιώτατε.

Προσωπικά δεν διαφωνώ καθόλου. Οι μαθητές χρειάζονται ένα «μη-μάθημα» για να χαλαρώσουν από τα άλλα πιο απαιτητικά μαθήματα με μια ώρα πιο χαλαρή και πιο «μεταφυσική».

Θρησκευτικά όμως ε;
Όχι "ορθοδοξολογία" Σεβασμιώτατε...

Η εκπαίδευση έχει στόχο (ή θα έπρεπε), να διαμορφώνει σκεπτόμενους πολίτες και όχι πελάτες της εκκλησίας (πείτε τους "πιστούς" εσείς). Αν αισθάνεται κάποιος ότι πρέπει να εντρυφήσει στις λεπτομέρειες της ορθοδοξίας, ας καταφύγει στην ενορία του, στην κατήχηση ή σε όποια άλλη διαδικασία προβλέπεται απο την εκκλησία σας. Διαφορετικά πρόκειται για προσηλυτισμό. Και σίγουρα αυτό δεν το θέλετε.

Ας συμφωνήσουμε λοιπόν οτι στο υποχρεωτικό μάθημα θρησκευτικών, οι μαθητές των γυμνασίων και λυκείων, θα πρέπει να διδάσκονται όχι απο θεολόγους αλλά απο θρησκειολόγους. Γιατί υπάρχουν θρησκείες που δεν αναφέρονται σε «θεό» ή «θεούς». Και μέσα στη συνολική διδασκαλία των θρησκευτικών πώς ένας θεολόγος να διδάξει και τον αγνωστικισμό ή να μιλήσει αντικειμενικά για την αθεΐα;

Ας μάθουν τα παιδιά τι πρεσβεύει η κάθε θρησκεία, ας μάθουμε επιτέλους τι πραγματικά διδάσκει και το Κοράνι, να έχουμε σοβαρή άποψη όταν ακούμε ότι «προτρέπονται οι πιστοί μουσουλμάνοι να σκοτώσουν άπιστους για να πάνε στον παράδεισο». Ας μάθουμε να ερμηνεύουμε τους άλλους πολιτισμούς και κοινωνίες με βάση τις θρησκευτικές τους διδαχές, ας μάθουμε τον ηθικό τους κώδικα, ας μάθουμε επίσης και τι συμφορές και θύματα πολέμων έχουν προκαλέσει οι θρησκείες, η μισσαλοδοξία και τα δογματικά "αλάθητα".

Και να αρχίσει το σχολείο επιτέλους μαζί με τα θρησκευτικά να διδάσκει την αρχαία ελληνική γραμματεία, που μέχρι σήμερα παραμένει terra incognita για τα ελληνόπουλα προφανώς κατά μέχρι σήμερα απαίτηση της εκκλησίας σας.

Έτσι ναι, ας διδάσκονται υποχρεωτικά τα θρησκευτικά. Διαφορετικά ας παραμείνουν προαιρετικό μάθημα. Τι λέτε;

Η Ακρόπολη τι πενθεί;

Πριν από λίγο καιρό ξανα-προσδιορίστηκαν τα παγκόσμια μνημεία με ψηφοφορία που έγινε στο Internet. Η Ακρόπολη δεν περιλαμβάνεται μέσα σ’ αυτά. Δεν προβληματιστήκαμε ποτέ απ αυτή την εξέλιξη, αντίθετα αντιμετωπίσαμε συνολικά την διαδικασία ως αναξιόπιστη και φτιαχτή και γυρίζοντας στο άλλο πλευρό συνεχίσαμε να ασχολούμαστε με τα «δικά μας».

Σήμερα λόγω της κηδείας του Αρχιεπισκόπου αργεί ο «δημόσιος τομέας», δηλαδή η μισή Ελλάδα.
Σήμερα είναι κλειστή η Ακρόπολη, λόγω πένθους.
Σήμερα διώχνουμε τους επισκέπτες, επειδή κηδεύουμε τον Αρχιεπίσκοπό ΜΑΣ

Κι εγώ δεν καταλαβαίνω, πως αποφασίζουμε να κλειδώσουμε τη «δική ΜΑΣ» Ακρόπολη, να διώξουμε τους αλλόθρησκους ξένους που θα ανηφορίσουν στο βράχο για να τιμήσουν τη διαχρονικότητα του μνημείου, τον κλασσικό ελληνικό πολιτισμό.

Τι μπορεί να πενθεί ένα παγκόσμιο μνημείο, μια οικουμενική κληρονομιά; Πως γίνεται κάτι τόσο μεγάλο και παγκόσμιο να το θεωρούμε απλά το αντικείμενο απασχόλησης μιας δημόσιας υπηρεσίας που να πάρει η ευχή;

Καταλαβαίνω ότι στην Ελλάδα είμαστε κατά ενενήντα κάτι τοις εκατό χριστιανοί ορθόδοξοι και αυτός είναι ο λόγος που αντιμετωπίζουμε (κακώς) την ορθόδοξη εκκλησία σαν τη μόνη θρησκεία. Άλλωστε στη σημαία υπάρχει πάντα ο σταυρός που καπελώνει ακόμα και τους έλληνες πολίτες άλλου θρησκεύματος.

Καταλαβαίνω επίσης οτι ο μη διαχωρισμός κράτους και εκκλησίας δημιουργεί όλες τις συνθήκες για μια κηδεία επιπέδου αρχηγού κράτους που στην ουσία είναι σφραγίδα της διαχρονικής εξουσίας της εκκλησίας.

Άντε να καταλαβαίνω επίσης και το οτι οι αρχαιοφύλακες σαν δημόσιοι υπάλληλοι και συνδικαλιζόμενοι έχουν επίσης δικαίωμα στη λούφα (εδώ κλείνουν την Ακρόπολη για «κινητοποίηση» δεν θα την κλείσουν τώρα;).

Αυτό που δεν μπορώ να καταλάβω είναι το πως γίνεται μετά από όλα αυτά, με τον τρόπο δηλαδή που ομφαλοσκοπικά ορίζουμε και επιβάλλουμε την καθολικότητα του πένθους, πως γίνεται λεω, να μας φαίνεται περίεργο που εξαφανίζεται η Ακρόπολη απο τις λίστες των παγκόσμιων μνημείων; Αφού εμείς οι ίδιοι της αφαιρέσαμε την οικουμενικότητα.

Πως γίνεται να διεκδικούμε και την επιστροφή των μαρμάρων του Παρθενώνα;

Πως θέλουμε να τα βγάλουμε από ένα παγκόσμιο επίκεντρο όπως το βρετανικό μουσείο και να τα φέρουμε εδώ στην γωνιά των Βαλκανίων που ακόμα δεν έχει βρει την άκρη του νήματος της κοινής λογικής;

Που ακόμα έχει «κολλητούς» στα αρμόδια υπουργεία Πολιτισμού...

Είμαι σίγουρος οτι η Μελίνα που ξεκίνησε τον αγώνα αυτό, άλλη λειτουργία του κράτους θα είχε στο νου της.

Διάβασμα δεν έχουν;

Χιλιάδες μοναχοί διαδήλωσαν και συνεχίζουν να διαδηλώνουν στη Μυανμάρ κατά της τοπικής χούντας. Μέχρι στιγμής αυτή η κινητοποίηση των βουδιστών μοναχών, φαίνεται να είναι η σοβαρότερη και ίσως αποτελεσματικότερη πράξη αντίστασης εδώ και χρόνια ενώ η βίαιη καταστολή από τις δυνάμεις ασφαλείας κινητοποιεί την παγκόσμια κοινότητα, όπως έγινε με το δικό μας "Πολυτεχνείο".

Και δείχνει ταυτόχρονα ότι η θρησκεία δεν είναι αποκομμένη από τη ζωή, από τις αξίες από την αξιοπρέπεια.

Δεν ξέρω αν αυτοί οι μοναχοί είχαν διάβασμα ή όχι, αλλά φαίνεται να ξέρουν περισσότερα από κάποιους δικούς μας που σε ανάλογους καιρούς διάβαζαν τα –λάθος όπως φαίνεται- συγγράμματα...