Η μία ήταν για ένα γκρουπ στο facebook με τίτλο «Την έχω αμολήσει κι εγώ σε δημόσιο χώρο» κι ευτυχώς που δεν είχα κοντά μου σπίρτα και βενζίνη γιατί θα είχα αυτοπυρποληθεί. Ή θα είχα κάνει «ψηφιακή αυτοκτονία» να εξαφανιστεί κάθε ίχνος μου στο facebook.
Η άλλη ήταν για να μπω σαν μέλος σε ένα blog διαμαρτυρίας με τίτλο «You Pay Yoour Crisis». Να πληρώνουν δηλαδή ΑΥΤΟΙ για την κρίση ΤΟΥΣ.
Την κρίση του καπιταλισμού; Την κρίση των πλουσίων που δεν πληρώνουν φόρους; Την κρίση των κυβερνήσεων;
ΟΚ, μια χαρά μου ακούγεται σαν σύνθημα, αλλά σαν σοβαρή θέση ισχύει μόνο αν προέρχεται από μοναχό κάποιας σκήτης με πλήρη απομόνωση από τα «κοσμικά».
Γιατί η κρίση δεν δημιουργήθηκε μόνο από τα περίφημα «κλεμμένα» και τη «φοροδιαφυγή» αλλά σχεδόν από το σύνολο της ελληνικής κοινωνίας και τον τρόπο με τον οποίο είχε οργανώσει όλους τους θεσμούς της και τις συναλλαγές της. Τα κόμματα σαν όργανα μπαχαλοποίησης (όπου συμμετέχουν, από ΕΣΡ μέχρι φοιτητικές οργανώσεις), τις συνδικαλιστικές οργανώσεις, την ακρίβεια (σαν αποτέλεσμα της καταναλωτικής μας αδράνειας), τη διαστρωμάτωση της διαφθοράς (εκτός κι αν πιστεύουμε πως όποιος είναι αριστερός είναι εξ’ ορισμού και τίμιος) κλπ.
Αλήθεια οι εφοριακοί που λαδώνονταν για να σβήνουν μεγάλα φορολογικά ποσά από επιχειρήσεις είναι κεφαλαιοκράτες; Είναι εφοπλιστές; Δεν ανήκουν σε κομματικές παρατάξεις; Κι αν ναι σε ποιες; Αν λοιπόν ζεις, εργάζεσαι και αναπνέεις σ’ αυτή τη χώρα έχεις βάλει κι εσύ ένα μικρό ή μεγάλο λιθαράκι σ’ αυτή την κρίση.
(Δείτε κι εδώ ένα πολύ καλό σχετικό κείμενο).
Κουράστηκα να ακούω απόψεις που είναι μόνο ή υπέρ ή κατά. Σπάνια θα βρεθεί άποψη που να λέει «ναι μεν, αλλά…». Σχεδόν ποτέ δεν θα βρεις κάποιον να λέει πως η αλήθεια είναι κάπου στη μέση. Χαρακτηριστικό της φυλής μας, πάντα μας άρεσε να μιλάμε με συνθήματα, να κραυγάζουμε την ετικέτα μας, να είμαστε ανίκανοι να διακρίνουμε τη δεύτερη ανάγνωση, τα ψιλά γράμματα.
Η αριστερά κατεβαίνει στο δρόμο για να διαμαρτυρηθεί -και καλά κάνει- αλλά η ιδεολογία και το δόγμα την κάνει να κατεβαίνει διασπασμένη. Ανίκανη και σ’ αυτή την μείζονα στιγμή να συσπειρώσει τον κόσμο, να υπερβεί τα κολλήματα και άρα να φανεί χρήσιμη και με μια αντιπρόταση πέρα από την εύκολη καταγγελία και το σύνθημα. Και είναι κρίμα γιατί διώχνει έτσι όποιον δεν πιστεύει ότι για να είσαι αριστερός πρέπει να είσαι λαϊκιστής.
Άρα ποια κρίση «τους»; Είναι κρίση ΜΑΣ με βαθιές ρίζες, που θα την έχουμε ακόμα κι όταν περάσει η καταιγίδα.





























